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前辈遵宿，强烈要求僧界遵守戒律，自我约束的良好愿望；而近代倡导“人间佛教”的革新导师太虚大师，在他誓愿“志在整理僧伽制度、行在瑜伽菩萨戒本”的本愿定位中，即是首先通过自律端正自己所行，然后营造浓厚学律...
释常海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303563995.html
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凡深悉佛法行持之僧人无不了然以为自律之方规。至如律僧之重视传记资料，撰写僧传，由于戒规律仪之僧范，慎思于僧宝已往风规之光辉，乃是曾照佛教史页，（但以僧团扩展优劣不齐，难免事端）故而产生不得已之热诚，为...
晓云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22072665392.html
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思想的理解。他基本上是以觉的宗教来解读久松的，而这觉或觉悟是聚焦于F、A、S这种三位一体的实践中。去除一切形相性，实证那绝对自律的、普遍的、根源的自己，亦即是无相的自己或自我(F，Formless ...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22075665424.html
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两大思想支柱有分不开的关系。
般若思想是基于空观的自律，将不取于相的戒法视为最高戒法。所以，《摩诃般若经》说：
菩萨摩诃萨知一切佛法无相，……能具足无相
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圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22322665746.html
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净心即佛
《宗镜录236页》
了了识心，惺惺见佛，是佛是心，是心是佛。
念念佛心，心心念佛，欲得早成，戒心自律，
净戒律心，净心即佛，除此心王，更无别佛。
89．劝世人念佛...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461066527.html
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主要解决人与自然的关系，在事实判断的前提下，着重于社会经济成就；后者主要解决人与人之间的关系，着眼于人格规范，提倡人生、自觉、自律的平衡心态，借以实现安定社会秩序。此二者构成人类文化的整体，成为民族...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570767169.html
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教、基督教的相关制度也正在制定之中。今后，各国性宗教团体还应继续加强建章立制工作，以有关法律法规为依据，以章程为核心，完善各项规章制度，建立健全自律机制，推动各宗教教务管理向制度化、规范化的方向迈进，保证...
王作安
|佛学论文|因明|五明|
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人中，一片敬心将佛法学得、做得平平实实，平实到克绝自我，自觉得自律永立；一贯大心对佛陀观得、瞻得平平等等（生佛）如一。三觉的总根源──大菩提心──；大菩提心之所以被称为大，简括说︰恭敬一切（诸佛及众生...
仁俊
|佛学论文|因明|五明|
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主观上的自由，拿道德来自律不算冤枉。另方面，心灵里的恶识和善意志并存著。因为恶意识是不能排除干净的，否则善意意志便无法存在了！康氏在末那识里，打了不少圈子，写成一本名著叫做“实践理性批判。” ...
史道明
|佛学论文|因明|五明|
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因为这些天天在寺院中存在，要求僧侣自律罢了。但实际的情况又是怎样呢？我们看到，唐代以下这种“破戒”之事屡有发生，诸如文溆僧、段善本奏乐等等，而到了宋元以下，即便人们谈论到寺院奏乐，也较少以这种犯戒的...
项 阳
|佛学论文|因明|五明|
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